محمد بن الحسن ( ابن الهيثم )

23

شرح مصادرات كتاب اقليدس

مصادرات إقليدس : سمى ابن الهيثم « * » مؤلفه الذي نحن بصدد تحقيقه " شرح مصادرات كتاب إقليدس " « * * » فالمقصود بالمصادرات عنده هي : ( البديهيات والمسلمات والتعريفات ) . فهذه الأركان الثلاثة هي أساس مقدمات نسق إقليدس الهندسى وهي مجموعة من الثوابت المتفق عليها وهي قليلة العدد بوصفها بداية البرهان الهندسى والرياضى ، وسماها إقليدس مصادرات لأنه يطلب منا أن نسلّم بصحتها تسليما تاما ، ولذلك فهي أي هذه الأسس الثلاثة مصادرات ، وتسميتها بهذا الاسم دليل على يقينها التام ، ومن الخطأ الاعتقاد بأن الحسن بن الهيثم يقصد بالمصادرات في عنوان كتابه هذا المصادرات الخمس الهندسية ومنها مصادرة التوازى بالطبع ، ولكنه يقصد بالمصادرات : البديهيات ، والمسلمات ، والتعريفات وأعتقد أنه سمّى هذا الكتاب بهذا الاسم لأن المصادرة الخامسة هي أكثر أجزاء موضوعات الهندسة الإقليدية شهرة بين العلماء والرياضيين والفلاسفة ، ولذلك اختار ابن الهيثم عنوان الكتاب مرتبطا بأكثر موضوعات كتاب الأصول شهرة ، ولقد صار كتاب إقليدس في الأصول على المنهج الاستنباطى Deductive Method " وهو الذي نسير فيه من مبدأ أو قاعدة عامة

--> * ابن الهيثم ( 354 ه / 965 م - 432 ه / 1042 م ) وللتعرف على المزيد من تفاصيل حياة ابن الهيثم يمكن الرجوع إلى المصادر الآتية : أولا : ابن أبي اصيبعة - عيون الأنباء في طبقات الأطباء ، ثانيا : ابن القفطي - أخبار العلماء بأخبار الحكماء ، ثالثا : البيهقي - تتمة صوان الحكمة . فهذه هي المصادر الثلاثة الأساسية في التراث العربي التي تناولت حياة ابن الهيثم بالتفصيل ، وللتعرف على مزيد من معلومات عن حياة ابن الهيثم وتطوره العلمي . انظر د . أحمد عزب أحمد - المنطق الاستقرائى والرياضى ومناهج البحث بين ابن الهيثم وبيكون - رسالة ماجستير غير منشورة - كلية آداب بنها فرع جامعة الزقازيق - 1997 م - الفصل الأول ( ابن الهيثم حياته ومؤلفاته ) . * * يرجع إلى : د . أحمد فؤاد باشا - فلسفة العلوم بنظرة إسلامية - دار المعارف - 1984 م للوقوف على المقصود تحديدا بمقدمات المنهج الرياضى ( الاستنباطى ) .